Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου 2021

Το ΤΑΪΠΕΔ πουλάει υγροτόπους: Η περίπτωση του Οφρυνίου

 


Του Δημήτρη Μπούσμπουρα από την Ρήξη φ. 165

H πολιτική και κοινωνική συζήτηση στην Ελλάδα, έμπλεη πάντα οργής, ακολουθεί τα επίκαιρα ζητήματα που κυριαρχούν κάθε φορά και ύστερα, σαν να μη συνέβη τίποτα, πηγαίνει στο επόμενο θέμα.
Πριν από 8 χρόνια, όλοι συζητούσαν για το ΤΑΪΠΕΔ. Ότι θα πουλήσει την φύση και τα αρχαία, ακόμα, της Ελλάδας, ότι θα τα αγοράσουν όλα οι ξένοι και πολλά άλλα. Σ’ ένα βαθμό αυτό το ζήτημα αποτέλεσε και όχημα για την πολιτική αλλαγή. Το ΤΑΪΠΕΔ όμως παρέμεινε, οργανώθηκε στην διάρκεια διαφορετικών κυβερνήσεων και σήμερα κάνει τις τελευταίες κινήσεις.
Μία από αυτές ήταν η πώληση, τον Σεπτέμβριο, μιας παραθαλάσσιας έκτασης 85 στρεμμάτων στην περιοχή Τούζλα του δήμου Παγγαίου
. Η έκταση όμως είναι υγρότοπος. Υγρότοπος γνωστός, σύμφωνα με τις επίσημες χαρτογραφήσεις, αλλά δηλώθηκε απλώς ως χέρσα έκταση από το ΤΑΪΠΕΔ. Το υπουργείο Περιβάλλοντος, που θα έπρεπε να προστατεύει τους υγροτόπους, κάνει πως δεν βλέπει διαχρονικά.
Οι υγρότοποι στην Ελλάδα έχουν καταστραφεί με αποξηράνσεις που ξεκίνησαν για την αντιμετώπιση της ελονοσίας τυπικά, αλλά στην ουσία για την απόδοση γεωργικών γαιών στους ελληνικούς προσφυγικούς πληθυσμούς που ήρθαν στον σημερινό ελλαδικό χώρο, μετά την μικρασιατική καταστροφή. Οι αποξηράνσεις αυτές συνεχίστηκαν μέχρι και την δεκαετία του ’80. Η αποξήρανση τεράστιων εκτάσεων διατηρείται στις περισσότερες περιοχές με την λειτουργία αντλιοστασίων. Αν αυτά σταματήσουν, οι εκτάσεις θα ξαναγίνουν υγρότοποι. Η αποξήρανση είναι μια συνεχής πάλη. Στο Δέλτα του Αξιού, όλες οι υγροτοπικές εκτάσεις των παλιών εκβολών που μετατράπηκαν σε καλλιέργειες ρυζιού δεν έχουν αποστραγγιστεί πλήρως.
Μετά βέβαια την υπογραφή της Διεθνούς συνθήκης Ραμσάρ για την προστασία των υγροτόπων, το 1971, που προέβλεπε, εκτός από την προστασία των μεγάλων υγροτόπων που δηλώνονταν από κάθε χώρα, την απαγόρευση της καταστροφής των μικρότερων, οι αποξηράνσεις ήταν στην πραγματικότητα παράνομες. Όμως, εξακολουθούσαν να γίνονται μ’ ένα απλό κολπάκι: Ο ενδιαφερόμενος, συχνά καταπατητής, καθώς δεν υπήρχε παλιότερα ενδιαφέρον ιδιοκτησίας μέσα σε έλη και βάλτους, ζητούσε ένα πρακτικό από την δασική υπηρεσία που ν’ αποδεικνύει ότι δεν ήταν δασική γη. Αυτό ήταν απαραίτητο για τις εκτάσεις εκτός καλλιεργειών, διότι στην Ελλάδα απαγορεύεται η μετατροπή του δάσους σε καλλιεργήσιμη έκταση. Συνήθως λάμβανε μία απάντηση ότι η έκταση που τον ενδιέφερε δεν ήταν δάσος και αυτό το χαρτί το χρησιμοποιούσε για να βγάλει οικοδομική άδεια.
Πολλοί λίγοι δασολόγοι που χειρίζονταν τέτοια ζητήματα συνέχιζαν την απάντηση γράφοντας ότι «η έκταση περιλαμβάνει υγροτοπική ελώδη βλάστηση». Δεν μπορούμε να ξέρουμε σε ποιο βαθμό ήταν η άγνοια που οδηγούσε στην ελλιπή σύνταξη της απόφασης ή ο χρηματισμός -κάτι που ήταν συνηθισμένο σε ζητήματα δόμησης εκτός πολεοδομικού σχεδίου. Μπορεί να ήταν η άγνοια και η αδιαφορία, που ακολουθούσε την γενική πεποίθηση ότι οι βάλτοι πρέπει ν’ αποξηρανθούν.
Ωστόσο, μετά την δεκαετία του ’90, το ενδιαφέρον για τους υγροτόπους ήταν πολύ μεγαλύτερο και μάλιστα εκδόθηκαν από το υπουργείο Περιβάλλοντος αποφάσεις προστασίας και χαρτογραφήσεις ακόμα και των μικρότερων νησιωτικών υγροτόπων, χωρίς όμως να έχει ολοκληρωθεί η κάλυψη των μικρών και μεσαίων υγροτόπων. Η κοινή πεποίθηση όμως εξακολουθεί να είναι ότι υγρότοπος είναι μόνο οι εκτάσεις με ανοιχτό νερό. Τα εποχικά έλη, οι καλαμιώνες και οι βάλτοι, αν και είναι τα σημαντικότερα τμήματα των υγροτοπικών εκτάσεων και τα βασικότερα ενδιαιτήματα της πανίδας, εξακολουθούν ν’ αντιμετωπίζονται σαν κάτι βρόμικο.
Έτσι λοιπόν, όταν το ΤΑΪΠΕΔ πούλησε τον υγρότοπο στο Οφρύνιο εμφανίστηκαν, στην μικρή συζήτηση που έλαβε χώρα στα κοινωνικά δίκτυα, δύο τάσεις. Λεκτική υπεράσπιση και οργή από τη μία μεριά από τους πιο ευαισθητοποιημένους πολίτες και αδιαφορία από τους υπόλοιπους, οι οποίοι μπορεί και ν’ αποδέχονται την δημιουργία ξενοδοχείων και πισινών στην θέση του «βρόμικου» βάλτου.

 


 

Οι περιβαλλοντικές οργανώσεις δεν ασχολήθηκαν με το θέμα, καθώς ένα από τα κύρια ζητήματα που απασχολεί σήμερα τις οργανώσεις που εστιάζουν στην προστασία της βιοποικιλότητας είναι η καταστροφική επέλαση των αιολικών στα βουνά και τα νησιά, ενώ γι’ αυτές που ασχολούνται σχεδόν αποκλειστικά με την κλιματική αλλαγή το ενδιαφέρον εστιάζεται στην προώθηση πάση θυσία της αιολικής ενέργειας. Δεν μπορούμε βέβαια να ψέξουμε τις πρώτες, καθώς οι πόροι σε προσωπικό και χρήματα για τις αναγκαίες νομικές ενέργειες είναι περιορισμένοι.
Έτσι, μόνο λίγοι πολίτες από την περιοχή αντέδρασαν. Έστειλαν επιστολή στο Ελληνικό Κέντρο Βιοτόπων Υγροτόπων (ΕΚΒΥ), τον βασικό ερευνητικό οργανισμό για τους υγροτόπους, το οποίο επιβεβαίωσε ότι όντως πρόκειται για υγρότοπο και τους παρέπεμψε στο υπουργείο Περιβάλλοντος, στον ανενεργό ακόμα οργανισμό ΟΦΥΚΕΠΑ και στους επιθεωρητές περιβάλλοντος.
Για τους πολλούς, το ζήτημα της πώλησης της φύσης της Ελλάδας από το ΤΑΪΠΕΔ δεν είναι πλέον επίκαιρο. Μέσα στην απομόνωση λόγω κορωνοϊού και την υπολειτουργία της κοινωνίας, η αποξήρανση θα προχωρήσει, όπως προχωρούν και τα αιολικά στις κορυφές των βουνών. Όταν η απομόνωση τελειώσει, τότε θα καταλάβουμε, πολύ αργά, ότι «ανεπαισθήτως μας έκλεισαν από τον κόσμο έξω.» 


Είναι Βιολόγος με ενασχόληση στην καταγραφή, μελέτη και διατήρηση της πανίδας και στην διαχείριση προστατευόμενων περιοχών. Έχει συντονίσει προγράμματα οριοθέτησης και διαχείρισης περιοχών NATURA. Έχει διατελέσει για πολλά χρόνια πρόεδρος της Ελληνικής Ορνιθολογικής Εταιρείας και επιστημονικός σύμβουλος του Αρκτούρου. Γεννήθηκε στο Λευκοχώρι Αρκαδίας και ζει στην Θεσσαλονίκη. Συμμετέχει σε δράσεις για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και της βιοποικιλότητας και στην Δημοτική παράταξη Μένουμε Θεσσαλονίκη.
 
 
πηγή

Τρίτη 19 Δεκεμβρίου 2017

Η Εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στη Νικήσιανη Παγγαίου

 

Με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια εορτάσθηκε και φέτος στην Νικήσιανη, η Θεομητορική Εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στον Πανηγυρίζοντα ενοριακό Ναό της Κωμοπόλεως.

Το εσπέρας της εορτής, Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2017, τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μποτσουάνας κ. Γενναδίου με τη συμμετοχή πολλών Ιερέων και Διακόνων και την παρουσία εκατοντάδων πιστών χριστιανών, κατοίκων της Νικησιάνης που προσήλθαν να ζητήσουν τις Πρεσβείες της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Τον Θείον Λόγον εκήρυξε ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος Μπένος αναφερόμενος στο ρόλο που διεδραμάτισε ο Ναός γενικώς στη ζωή της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ακολούθως έλαβε χώρα η μεγαλοπρεπής λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας στην κωμόπολη με επικεφαλής του λαού τις Πολιτικές Αρχές της ευρύτερης περιοχής.

Το πρωί της κυριωνύμου ημέρας, Τρίτη 21 Νοεμβρίου 2017, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου όπου έψαλε κατά το τυπικό, εις το κέντρο του ναού τις αρχαίες Κατεβασίες των Χριστουγέννων, και εν συνεχεία τελέσθηκε Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, Ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας μετά του Σεβασμιωτάτου Μποτσουάνας, πλαισιωμένων υπό Ιερέων και Διακόνων της Μητροπόλεως μας.

Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ο Ποιμενάρχης μας ωμίλησε αναφερόμενος στο νόημα της εορτής.


http://imelef.gr/archives/9346

Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2017

Η Εορτή της Μετάστασης του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στον Άγιο Χριστόφορο Παγγαίου


Την Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2017 εορτάσθηκε η μνήμη της Μεταστάσεως του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου σε όλες τις ενορίες και Μονές της Μητροπόλεως μας. Ιδιαιτέρως δε εορτάσθηκε στον ομώνυμο πανηγυρίζοντα ενοριακό ναό του Αγίου Χριστοφόρου Παγγαίου.

Την Δευτέρα 25 Σεπτεμβρίου τελέσθηκε ο πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής με την παρουσία Ιερέων της Μητροπόλεως και πλήθους πιστών κατοίκων του χωριού. Της ακολουθίας προΐστατο ο Πρωτοσύγκελλος της Μητροπόλεως Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Μπένος, ο οποίος εκήρυξε και το Θείον Λόγον αναφερόμενος στην διδασκαλία του Αγίου Ιωάννου περί της αγάπης. Πριν το τέλος της ακολουθίας ακολούθησε η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος του Αγίου στον περίβολο χώρο του Ιερού Ναού.

Την κυριώνυμο ημέρα της εορτής ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και εν συνεχεία τέλεσε τη Θεία Λειτουργία, πλαισιωμένος υπό Ιερέων και Διακόνων της επαρχίας Παγγαίου. Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου Ο Σεβασμιώτατος εκήρυξε τον Θείον Λόγο με θέμα τον μαθητή της αγάπης.

Προ της απολύσεως της ακολουθίας ο Σεβασμιώτατος ετέλεσε την εις Αρχιμανδρίτην χειροθεσία του εφημερίου του Ιερού Ναού π. Αμβροσίου Καρατσιουμπάνη, Θεολόγου. Προσφωνώντας τον νέο Αρχιμανδρίτην τόνισε την άξια επαίνου εργατικότητα του στην ενορία του χωριού και την υπακοή του στον Επίσκοπο και πατρικώς του παρότρυνε να συνεχίσει με τον ίδιο ζήλο τον αγώνα του, ως καλός ποιμένας της ενορίας και συνεργάτης της Ιεράς Μητροπόλεως. Μετά την Θεία Λειτουργία εδόθη δεξίωση υπό του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου στο Πνευματικό Κέντρο του Ναού.

Η Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στην Γεωργιανή Παγγαίου


Την Πέμπτη 14 Σεπτεμβρίου 2017 εορτάσθηκε με εκκλησιαστική λαμπρότητα κατά το βυζαντινό τυπικό η εορτή της Παγκόσμιας Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού σε όλες τις Ενορίες και Μονές της Μητροπόλεως μας. Ιδιαιτέρως δε εορτάσθηκε η εορτή της Υψώσεως στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Τιμίου Σταυρού Γεωργιανής του Παγγαίου.

Το Εσπέρας της εορτής τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός με τη συμμετοχή Ιερέων της Μητροπόλεως, προεξάρχοντος του Πρωτοσυγκέλλου της Μητροπόλεως , ο οποίος εκήρυξε και τον Θείον Λόγον αναφερόμενος στο ιστορικό γεγονός της εορτής. Πριν το τέλος της ακολουθίας έλαβε χώρα η Λιτάνευση του Τιμίου Σταυρού στους δρόμους της Γεωργιανής με τη συμμετοχή πλήθους πιστών κατοίκων της περιοχής.

Το πρωί της εορτής ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε ψάλλων από του θρόνου τις αργές Καταβασίες «Σταυρόν χαράξας…» και ετέλεσε εν συνεχεία τη Θεία Λειτουργία στον εν λόγω Ιερό Ναό, πλαισιωμένος από Ιερείς και Διακόνους της Μητροπόλεως προεξάρχοντος του Πρωτοσυγκέλλου της Μητροπόλεως Αρχιμ. Χρυσοστόμου Μπένου.

Κατά το Ασματικό Τρισάγιο της Δοξολογίας έλαβε χώρα η τελετή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού υπό των Ιερέων και Διακόνων και εν συνεχεία διανεμήθηκε υπό του Σεβασμιωτάτου άνθος βασιλικού προς τους πιστούς.

Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ο Ποιμενάρχης μας εκήρυξε τον Θείον Λόγον αναφερόμενος στην περιπέτεια του Σταυρού.

Το εκκλησίασμα, με επικεφαλής τον Δήμαρχο Παγγαίου κ. Φίλιππον Αναστασιάδη, ήτο εξαιρέτως πολυπληθές, το οποίο με συγκίνηση, κατάνυξη και ευλάβεια προσήλθε για να προσκυνήσει και να λάβει την Χάρη και την Ευλογία του Σταυρού του Κυρίου μας.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας διανεμήθηκε η καθιερωμένη φασολάδα προς όλους.

Στην Ευρωβουλή το θέμα των λεηλατηθέντων κειμηλίων της Ι.Μ. Εικοσιφοινίσσης


Tο χρονίζον εδώ και εκατό χρόνια εθνικό και εκκλησιαστικό θέμα των λεηλατηθέντων από τους Βουλγάρους ιερών κειμηλίων της Ιεράς Μονής Εικοσιφοινίσσης του νομού Σερρών, όπως είχε δεσμευθεί, έφερε στην Ευρωβουλή με σημερινή Γραπτή του Ερώτηση ο Πρόεδρος του Κόμματος «ΕΛΛΑΔΑ - Ο ΑΛΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ» Ευρωβουλευτής Καθηγητής Νότης Μαριάς.
Η παρέμβαση του Νότη Μαριά αποκτά ιδιαίτερη πολιτική σημασία ενόψει μάλιστα και των εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τις σφαγές τον Οκτώβριο του 1941 από τα Βουλγαρικά στρατεύματα κατοχής των 91 κατοίκων του μαρτυρικού χωριού Κορμίστα, που βρίσκεται κάτω από το Μοναστήρι της Παναγίας της Εικοσιφοίνισσας.
Μάλιστα τις ως άνω εκδηλώσεις μνήμης θα τιμήσει με την παρουσία του ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος.
Επισημαίνεται επίσης ότι στις 25 Ιουνίου 2017 ο Πρόεδρος της Βουλγαρίας Ρούμεν Ράντεφ με δηλώσεις του είχε αρνηθεί την επιστροφή των παραπάνω κλαπέντων εκκλησιαστικών θησαυρών.
Στην Γραπτή του Ερώτηση προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή ο Νότης Μαριάς επισημαίνει ότι στις 27/3/1917 ο Βουλγαρικός κατοχικός στρατός επέδραμε στην Ιερά Μονή Εικοσιφοινίσσης την οποία λεηλάτησε αρπάζοντας εκκλησιαστικά κειμήλια και χειρόγραφους κώδικες ανεκτίμητης ιστορικής και υλικής αξίας που αποτελούν πολιτιστική περιουσία και κληρονομιά της Ελλάδος.
Και ο Νότης Μαριάς συνέχισε: «Εδώ και εκατό χρόνια οι Βουλγαρικές Αρχές αρνούνται να επιστρέψουν τους παραπάνω λεηλατηθέντες πολιτιστικούς και εκκλησιαστικούς θησαυρούς παρά τις συνεχείς οχλήσεις εκ μέρους των Ελληνικών Αρχών και εκ μέρους της Εκκλησίας της Ελλάδος με πιο πρόσφατη την από 26/6/2017 παρέμβαση του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτου Δράμας κ.κ. Παύλου με αφορμή τις από 25/6/2017 δηλώσεις του Προέδρου της Βουλγαρίας Ρούμεν Ράντεφ με τις οποίες αρνείται την επιστροφή των παραπάνω κλαπέντων εκκλησιαστικών θησαυρών. Οι ανωτέρω συληθέντες εκκλησιαστικοί θησαυροί που μεταξύ άλλων περιλαμβάνουν 907 ιερά λατρευτικά αντικείμενα, 430 χειρόγραφους κώδικες, 467 αρχέτυπα, βρίσκονται σήμερα στη Σόφια, στο Κέντρο Σλαβοβυζαντινών Σπουδών Ivan Dujev και στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο της Βουλγαρίας».
Και ο Νότης Μαριάς κατέληξε: «Ενόψει της Οδηγίας 93/7/EOK που αφορά στην επιστροφή στον τόπο προέλευσής τους των κλαπέντων αρχαιολογικών θησαυρών και της Σύμβασης της ΟΥΝΕΣΚΟ UNIDROIT του 1970 που προβλέπει τον επαναπατρισμό των πολιτιστικών αγαθών, Ερωτάται η Επιτροπή τι μέτρα θα λάβει σε συνεργασία με τις Ελληνικές Αρχές προκειμένου να αναγκαστούν οι Βουλγαρικές Αρχές να επιστρέψουν στην Ι.Μ. Εικοσιφοινίσσης τους παραπάνω λεηλατηθέντες εκκλησιαστικούς θησαυρούς».

1η Οκτωβρίου 1941: Το Φασιστικό Ολοκαύτωμα στην Κορμίστα Σερρών

Η Κορμίστα Σερρών και τα 91 θύματα των Βούλγαρων κατακτητών


Η Κορμίστα, χωριό στο νομό Σερρών, βρίσκεται κάτω από το μοναστήρι της Παναγιάς της Εικοσιφοίνισσας, στις βορειοδυτικές υπώρειες του Παγγαίου, σε υψόμετρο 300 μ. και ανήκει στο δήμο Αμφίπολης. Η Κορμίστα είναι ένα από τα χωριά που μαρτύρησαν από τους φασίστες Βούλγαρους κατακτητές που εκτέλεσαν 91 κατοίκους την 1η Οκτωβρίου 1941.

Συγκεκριμένα, κατά τη βουλγαρική κατοχή, η Κορμίστα χαρακτηρίστηκε ως “χωριό επαναστατικό”, καθώς βρέθηκε στο δρόμο των ανταρτών, που προσπαθούσαν να καταφύγουν στην Εικοσιφοίνισσα, καταδιωκόμενοι από τα βουλγαρικά στρατεύματα. Το πρωί της 1ης Οκτωβρίου 1941, βουλγαρικό απόσπασμα προερχόμενο από τη Δράμα, αφού συγκέντρωσε με δόλο κατοίκους του χωριού, διαχώρισε τους άνδρες από τα γυναικόπαιδα και, κρατώντας τα τελευταία σε κατάσταση ομηρίας, οδήγησε 125 περίπου άνδρες στο υπόγειο του Κοινοτικού Καταστήματος, όπου επιχείρησε με πολυβολισμούς και χειροβομβίδες να τους εκτελέσει. Οι άνδρες αντιστάθηκαν, έριξαν χειροβομβίδα σε ένα πολυβόλο και από τη σύγχυση που προκλήθηκε, μερικοί κατόρθωσαν να διαφύγουν. Δυστυχώς οι άνδρες αυτοί ήταν λίγοι, καθώς οι Βούλγαροι συνήλθαν γρήγορα από τον αρχικό αιφνιδιασμό και αποτελείωσαν το έργο τους, δολοφονώντας 91 άτομα από ηλικίας 16 έως 70 ετών.

Τις επόμενες δυο ημέρες, κατά τις εκκαθαριστικές επιχειρήσεις που έκανε στο Παγγαίο δύναμη δυο ταγμάτων και μιας πυροβολαρχίας υπό τον Αντισυνταγματάρχη της φρουράς Δράμας, Ηλία Μπεκιάρωφ. εκτελέσθηκαν άλλοι δυο κάτοικοι της Κορμίστας. Κατά τους επόμενους μήνες βρήκαν το θάνατο άλλοι τέσσερις κάτοικοι της Κορμίστας, που είχαν συμμετοχή στο “κίνημα της Δράμας”. Το 1944 οι Βούλγαροι έκαψαν την εκκλησία του χωριού και εκτέλεσαν ακόμη τρεις κατοίκους.

http://malkidis.blogspot.gr/2017/10/1-1941.html

29 Σεπτεμβρίου 1941:Η σφαγή στη Δράμα και το Δοξάτο. Όταν το έγκλημα δεν τιμωρείται,επαναλαμβάνεται.


Θ. Μαλκίδης 

Η σφαγή στη Δράμα και το Δοξάτο το 1941. Όταν το έγκλημα δεν τιμωρείται, επαναλαμβάνεται.


Συνηθίζεται να λέγεται ότι ένα έγκλημα που δεν έχει τιμωρηθεί επαναλαμβάνεται, όπως αναφέρεται επίσης ότι ο δολοφόνος γυρνά στον τόπο του εγκλήματος.Οι δύο παραπάνω διαπιστώσεις επιβεβαιώνονται στην περίπτωση των Βουλγαρικών σφαγών στη Δράμα και στο Δοξάτο. 


Η πρώτη σφαγή στο Δοξάτο, με θύματα πάνω από 650 άνδρες, γυναίκες και παιδιά, έγινε την 30η Ιουνίου 1913, όταν στρατιώτες, αφού άρπαξαν ότι πολύτιμο βρήκαν, κατέκαψαν την κοινότητα και έσφαξαν τους κατοίκους της.

Την περίοδο 1916-1918 οι Βούλγαροι, ως σύμμαχοι των Γερμανών, καταλαμβάνουν για δεύτερη φορά την ανατολική Μακεδονία. Όσοι άντρες διασώθηκαν από τη σφαγή του 1913 οδηγούνται το καλοκαίρι του 1917 ως όμηροι στη Βουλγαρία. Σύμφωνα με την Έκθεση της Διασυμμαχικής Επιτροπής εβδομήντα τέσσερις (74) από αυτούς πεθαίνουν εκεί με φρικτά βασανιστήρια, ενώ 200 περίπου γυναικόπαιδα αφανίζονται από πείνα και αρρώστιες στο Δοξάτο.

Η τρίτη σφαγή έγινε την 29η Σεπτεμβρίου του 1941, όταν το Δοξάτο βρισκόταν, όπως και όλη η Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, στην κατοχή των Βουλγάρων, συμμάχων των Γερμανών Ναζί. Με μια πράξη τυφλής βίας εκτελέστηκαν για αντίποινα τουλάχιστον διακόσιοι (200) άνθρωποι.

Συνολικά σε πενήντα οικισμούς του νομού Δράμας, σε τριάντα έξι οικισμούς του νομού Σερρών και σε δεκαπέντε οικισμούς του νομού Καβάλας εκτελέστηκαν περισσότεροι από δύο χιλιάδες εκατόν σαράντα (2.140) Έλληνες. Από αυτούς οι χίλιοι εξακόσιοι δέκα τέσσερις (1.614) ήταν από το νομό Δράμας- στην πόλη τουλάχιστον πεντακόσιοι εξήντα δύο (562) άνθρωποι- οι τετρακόσιοι δεκαέξι (416) από το νομό Σερρών και οι εκατόν δέκα (110) από το νομό Καβάλας.

Εξαιτίας των βουλγαρικών αυτών ωμοτήτων, περίπου 200.000 κάτοικοι της Ανατολικής Μακεδονίας και της Θράκης εγκατέλειψαν τις εστίες τους και κατέφυγαν πρόσφυγες σε μη βουλγαροκρατούμενες περιοχές της χώρας.

Η λήξη του πολέμου και η αλλαγή των γεωπολιτικών συσχετισμών με το πέρασμα της Βουλγαρίας από τη Ναζιστική επιρροή στη Σοβιετική, θα καλύψει τα παραπάνω εγκλήματα. Το ίδιο που συνέβη και στην περίπτωση των δοσίλογων συνεργατών των Ναζί, αμέσως μετά τη λήξη της φασιστικής κατοχής.

Θα ήταν αυτονόητο και εύλογο να υπάρξει η ανάλογη απαίτηση, κατ΄ αντιστοιχία για την περίπτωση της Γερμανίας, και έναντι της Βουλγαρίας για επανόρθωση και ηθική αποκατάσταση. Παράλληλα να εισαχθεί η γνώση για τα παραπάνω εγκλήματα, που μαζί με τα Ναζιστικά ολοκαυτώματα, εμφανίζονται υποκριτικά μόνο στις επετείους ή μόνο για ψευτοπολιτικές επιδιώξεις. Τέλος, θα ήταν βεβαίως επιτακτικό να αναδειχθούν τα εγκλήματα αυτά, ως αποτροπή για νέα στο μέλλον. Η μνήμη των δολοφονημένων και το αίτημα των ζώντων για δικαίωσή τους το απαιτεί!


http://malkidis.blogspot.gr/2017/09/29-1941-1941.html#more

Κυριακή 30 Ιουλίου 2017

Μνήμη Μητροπολίτου Φιλίππων Προκοπίου


Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου 

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κυρός Προκόπιος αφήνει ανεξίτηλη τη σφραγίδα της προσφοράς του στην Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Αξιότεροι και εμπειρότεροι του υπογράφοντος θα γράψουν και θα περιγράψουν το σημαντικότατο ποιμαντικό, πνευματικό, εκκλησιαστικό, πολιτιστικό, κοινωνικό και ιεραποστολικό έργο του απελθόντος στας αιωνίους Μονάς Μητροπολίτου. Για εκείνο που μπορώ να μαρτυρήσω, από προσωπική εμπειρία, είναι ότι αφήνει ανεξίτηλη τη σφραγίδα του στην Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος στο θέμα της υπεράσπισης της εκκλησιαστικής περιουσίας. 

Σε χαλεπούς καιρούς για την Εκκλησία και κατόπιν αναθέσεως από τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο ο αείμνηστος Μητροπολίτης, ανέλαβε, μαζί με δύο ακόμη Μητροπολίτες, το δύσκολο έργο να Την ενημερώσει για τη διαχείριση των οικονομικών της Εκκλησίας. Ο αείμνηστος είχε τη γνώση, την ευφυΐα, την ικανότητα, την αφοσίωση στο έργο, που του ανατέθηκε, το πνεύμα επιμέλειας και το εκκλησιαστικό ήθος για την αντικειμενική παρουσίαση των πραγμάτων και συνετέλεσε αποφασιστικά στο να κατατεθεί στη Σύνοδο η σχετική ιστορική Έκθεση – ντοκουμέντο. 

Τα προσωπικά του τάλαντα, με τα οποία τον είχε προικίσει ο Θεός, η σε μεγάλο βαθμό συναίσθηση της επισκοπικής του ευθύνης και το υπέρ της Εκκλησίας ανιδιοτελές φρόνημα του, συνετέλεσαν στο να αντιμετωπίσει με θάρρος, γενναιότητα και αποτελεσματικότητα όλες τις δυσχέρειες που προέκυψαν κατά την αναζήτηση της αλήθειας για τη διαχείριση των οικονομικών της Εκκλησίας. Η έρευνα του και τα συμπεράσματα της προκάλεσαν την οργή των θιγομένων. Όμως εκείνος δεν υποχώρησε ποτέ μπρος στις ανοίκειες προσωπικές επιθέσεις και στους απαράδεκτους υβριστικούς χαρακτηρισμούς, που δέχθηκε από συνεργαζόμενους εκκλησιαστικούς και εξωεκκλησιαστικούς κύκλους. 

Στις προκλήσεις τους και στην παραπληροφόρησή τους απαντούσε με σαφήνεια, ηρεμία, εν Χριστώ αγάπη και με τη βεβαιότητα των ατράνταχτων στοιχείων, που διέθετε, όσο και αν επιχειρήθηκε αυτά να φανούν ως φαντασιοκοπήματα... Δεν υπέστειλε ακόμη τη σημαία μπρος στις δικαστικές μηνύσεις, που υποβλήθηκαν σε βάρος του και κράτησαν χρόνια. Όλες, με εισαγγελικές διατάξεις, χαρακτηρίστηκαν αβάσιμες και καμία δεν έφτασε ποτέ στο ακροατήριο. Κατά δική του μαρτυρία προς τον υπογράφοντα καθόλου δεν λύγισε ακόμη και όταν εξεταζόταν ως μάρτυρας, προασπιζόμενος τα δίκαια της Εκκλησίας και βίωσε μιαν προκατάληψη σε βάρος του και έναν ειρωνικό τρόπο αντιμετώπισής του από τον Πρόεδρο του Δικαστηρίου και τους άλλους παράγοντες της Έδρας. 

Αγωνίστηκε, ταλαιπωρήθηκε, πικράθηκε, αλλά έμεινε όρθιος και πέτυχε και θα μείνει στην Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος ότι συνετέλεσε στο να διασωθεί η περιουσία Της. Ντοκουμέντα της κατάστασης που βίωσε κατά το διάστημα της ενασχόλησής του με τη διαχείριση των οικονομικών της Εκκλησίας και πέραν της Έκθεσης και των εγγράφων που έχει καταθέσει στην Ιερά Σύνοδο, αποτελούν οι επιστολές που αντήλλαξε με τον σημερινό Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, από τότε που ήταν Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας. Για την Ιστορία αυτές πρέπει να διασωθούν και κάποτε να δημοσιοποιηθούν, όπως και όλα τα στοιχεία – ντοκουμέντα, που είχε στη διάθεσή του και είναι αδημοσίευτα. Για να λάμψει το δίκαιο και η αλήθεια. 

Αιωνία η μνήμη του Αγωνιστή Ιεράρχη.- 
 
 
 
Μνήμη Μητροπολίτου Φιλίππων Προκοπίου :
http://paterikos.blogspot.gr/2017/07/blog-post_59.html
http://thriskeftika.blogspot.gr/2017/07/blog-post_44.html
http://aktines.blogspot.gr/2017/07/blog-post_959.html

ΕΚΤΑΚΤΟ: Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Καβάλας Προκόπιος
https://katanixis.blogspot.gr/2017/07/blog-post_583.html

Ο ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ..
http://www.exapsalmos.gr/2017/07/30/o-prokopios-tote-ke-tora/

Το ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου για την εκδημία του Μητροπολίτη Φιλίππων Προκοπίου:
http://www.exapsalmos.gr/2017/07/29/anakinothen-tis-ieras-synodou-gia-tin-ekdimia-tou-mitropoliti-filippon-prokopiou/

Γιά τόν μακαριστό μας Γέροντα Μητροπολίτη Φιλίππων, Νεαπόλεως & Θάσου κυρόν Προκόπιο, ἀντί στεφάνου στήν τετιμημένη ἐπισκοπική του ἀκεραιότητα:
http://www.exapsalmos.gr/2017/07/29/gia-ton-makaristo-mas-geronta-mitropoliti-filippon-neapoleos-thasou-kyron-prokopio-%e1%bc%80nti-stefanou-stin-tetimimeni-%e1%bc%90piskopiki-tou-%e1%bc%80kereotita/

Έφυγε από τη ζωή ο Χίος Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου Προκόπιος Τσακουμάκας, σε ηλικία 78 ετών:
http://www.exapsalmos.gr/2017/07/29/efyge-apo-ti-zoi-o-chios-mitropolitis-filippon-neapoleos-ke-thasou-prokopios-tsakoumakas-se-ilikia-78-eton/


Παρεμβάσεις του μακαριστού Μητροπολίτου Φιλίππων Προκοπίου για τα Θρησκευτικά:
http://thriskeftika.blogspot.gr/2017/07/blog-post_53.html

Ο μακαριστός Καβάλας Προκόπιος στην τελευταία Ιεραρχία για το μάθημα των Θρησκευτικών:
http://aktines.blogspot.gr/2017/07/blog-post_955.html

Εκδημία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κυρού Προκοπίου
http://www.lavaron.gr/news/ekdimia-sevasmiota-mitropoli-filippon-neapoleos-thasou-kirou-prokopiou


Στον ναό του Αποστόλου Παύλου η σορός του μακαριστού Προκοπίου (βίντεο):
http://www.kavala-portal.gr/news/koinonia/item/10321-ston-nao-tou-apostolou-paylou-i-soros-tou-makaristoy-prokopiou-vinteo

Στον Άγιο Σίλα η ταφή του Προκοπίου - Λεπτομέρειες για την εξόδιο και το λαϊκό προσκύνημα:
http://www.kavala-portal.gr/news/koinonia/item/10313-ston-agio-sila-i-tafi-tou-prokopiou-leptomereies-gia-tin-eksodio-kai-to-laiko-proskynima

Τη Δευτέρα η εξόδιος ακολουθία για τον μακαριστό κυρό Προκόπιο - Συλλυπητήρια από τη δήμαρχο Καβάλας:
http://www.kavala-portal.gr/news/koinonia/item/10310-ti-deftera-i-eksodios-akolouthia-gia-ton-makaristo-kyro-prokopio-syllypitiria-apo-ti-dimarxo-kavalas


Η Καβάλα έχασε τον ποιμενάρχη της:
https://www.xronometro.com/mitropolitis/

Από τον Καθεδρικό Ναό Αποστόλου Παύλου Καβάλας, τη Δευτέρα στις 12.00, η εξόδιος ακολουθία του μητροπολίτη Φιλίππων Προκοπίου:
https://www.xronometro.com/mitropolitis-prokopios/

Συλλυπητήρια μηνύματα για την κοίμηση του μητροπολίτη μας:
https://www.xronometro.com/syllipitiria/

Τι έδειξε η ιατροδικαστική έκθεση για τα αίτια θανάτου του μακαριστού μητροπολίτη μας Προκοπίου:
https://www.xronometro.com/elthesi08/

Σε ιερό προσκήνυμα εδώ και λίγη ώρα η σορός του μακαριστού μητροπολίτη μας Προκοπίου (φωτορεπορτάζ):
https://www.xronometro.com/prokopios/

ΑΟΚ: Μεταφέρεται την Τετάρτη ο αγιασμός λόγω πένθους:
https://www.xronometro.com/aok-agiasmos/

Οι επικρατέστεροι για την αντικατάσταση του μακαριστού Μητρ. Προκόπιου:
https://katanixis.blogspot.gr/2017/07/blog-post_167.html

Συρρέουν στην Καβάλα Ιεράρχες:
http://poimin.gr/syrreoun-stin-kavala-ierarches/

Συγκλονισμένος ο λαός της Καβάλας υποδέχθηκε το σκήνωμα του μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Προκοπίου:
http://poimin.gr/sygklonismenos-o-laos-tis-kavalas-ypodechthike-to-skinoma-tou-makaristou-mitropolitou-kyrou-prokopiou/

Εις μνημόσυνον αιώνιον – «Ο Φιλίππων Προκόπιος 43 έτη στο τιμόνι της Αποστολικής Μητροπόλεως»:
http://poimin.gr/is-mnimosynon-eonion-o-filippon-prokopios-43-eti-sto-timoni-tis-apostolikis-mitropoleos/

καλό παράδεισο γέροντα!
http://analogion.com/forum/showthread.php?t=39747

Πέμπτη 27 Ιουλίου 2017

Με λαμπρότητα πανηγύρισε η Ι. Μονή Αγίου Παντελεήμονος Χρυσοκάστρου

 


Με θρησκευτική κατάνυξη και με συρροή εκατοντάδων προσκυνητών εορτάσθηκε η μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος του Ιαματικού, σύμφωνα με το Αγιορείτικο τυπικό, στην ομώνυμη Ιερά Μονή Χρυσοκάστρου Παγγαίου της Μητροπόλεως Ελευθερουπόλεως.

Το εσπέρας της εορτής, Τετάρτη 26 Ιουλίου 2017, τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Χρυσοστόμου και με τη συμμετοχή Ιερέων της Μητροπόλεως με επι κεφαλής τον πνευματικό και κτήτορα της Μονής Πανοσιολογιότατο Αρχιμ. π. Φίλιππον Αβραμίδη. Μετά το πέρας της ακολουθίας ακολούθησε τράπεζα κατά το μοναστηριακό τυπικό.

Τη κυριώνυμο ημέρα της εορτής ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και ετέλεσε την Θείαν Λειτουργίαν πλαισιωμένος υπό Ιερέων της επαρχίας και εκτός αυτής. Σημειωτέον δε ότι καθ’ όλες τις ιερές Ακολουθίες έψαλλαν μελωδικώτατα πατέρες από την Αδελφότητα των Δανιηλαίων του Αγίου Όρους.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας και την ευλόγηση των εορτασίμων κολλύβων ο Σεβασμιώτατος δι ολίγων ανεφέρθη στο νόημα της εορτής και εξήρε τη σημασία του επιτελουμένου πνευματικού έργου της Ιεράς Μονής.

Το εσπέρας της εορτής ετελέσθη εν μέσου πάλι πυκνού εκκλησιάσματος το Μνημόσυνο των κτητόρων κατά την αρχαία εκκλησιαστική τάξη.


http://imelef.gr/archives/8817

http://poimin.gr/me-labrotita-panigyrise-i-i-moni-agiou-panteleimonos-chrysokastrou/

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2016

Η Εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στη Νικήσιανη Παγγαίου

 
Με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια εορτάσθηκε και φέτος στην Νικήσιανη, η Θεομητορική Εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στον Πανηγυρίζοντα ενοριακό Ναό της Κωμοπόλεως.
 
Το εσπέρας της εορτής, Κυριακή 20 Νοεμβρίου, τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Χρυσοστόμου με τη συμμετοχή πολλών Ιερέων και Διακόνων και την παρουσία εκατοντάδων πιστών χριστιανών, κατοίκων της Νικησιάνης που προσήλθαν να ζητήσουν της Πρεσβείες της Υπεραγίας Θεοτόκου.
 
Τον Θείον Λόγον εκήρυξε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας αναφερόμενος στο νόημα της εορτής. Ακολούθως έλαβε χώρα η μεγαλοπρεπής λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας στην κωμόπολη με επικεφαλής του λαού τις Πολιτικές Αρχές της ευρύτερης περιοχής.
 
Το πρωί της κυριωνύμου ημέρας, Δευτέρα 21 Νοεμβρίου, ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου όπου έψαλε κατά το τυπικό, εις το κέντρο του ναού τις αρχαίες Κατεβασίες των Χριστουγέννων, εν συνεχεία τελέσθηκε Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, πλαισιωμένος υπό Ιερέων και Διακόνων της επαρχίας. Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ο Ποιμενάρχης μας ωμίλησε αναφερόμενος στη σημασία του Ναού στη ζωή του χριστιανού.
 

H Σταυρούλα Τσολακίδου στα COSMOTE SPORT



Η 3 φορές παγκόσμια πρωταθλήτρια νέων στο σκάκι, Σταυρούλα Τσολακίδου, στο “Sports Stories” της εκπομπής “Sportshow” στα COSMOTE SPORT.


http://www.chesskavala.gr/h-stavroula-tsolakidou-sta-cosmote-sport/

Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2016

ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΕΙΚΟΣΙΦΟΙΝΙΣΣΑΣ ΣΤΟ ΠΑΓΓΑΙΟ: Βυζαντινό αριστούργημα επιστρέφει στη Μακεδονία

  

Ένα ανεκτίμητο βυζαντινό κειμήλιο, μια σπάνια χειρόγραφη Καινή Διαθήκη 674 σελίδων, γραμμένη τον 9ο αιώνα, επαναπατρίζεται μέσω Αμερικής και παίρνει ξανά τη θέση της, έπειτα από έναν αιώνα, στη Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης στη Δράμα, από όπου την είχαν αρπάξει Βούλγαροι το 1917, μαζί με πολλούς ακόμη ιστορικούς και εκκλησιαστικούς θησαυρούς.

Τις επόμενες μέρες θα την παραλάβει προσωπικά ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, Δημήτριος από εκπαιδευτικό ίδρυμα του Σικάγου όπου κατέληξε, και θα τη μεταφέρει ο ίδιος στην Ελλάδα στις αρχές Δεκεμβρίου, προκειμένου να την παραδώσει σε ειδική τελετή στη Δράμα στο πλαίσιο των εκδηλώσεων της πολιούχου Αγίας Βαρβάρας.http://poimin.gr/proexarchontos-tou-archiepiskopou-amerikis-i-eorti-tis-poliouchou-tis-dramas-agias-varvaras/

Ο «Κώδικας 1424» (Codex 1424), όπως ονομάζεται το κειμήλιο, αποτελεί το παλαιότερο πλήρες χειρόγραφο της Καινής Διαθήκης στον κόσμο, γραμμένο στα ελληνικά στη ρέουσα γραφή. Είχε πουληθεί στις ΗΠΑ -όπου κατέληξε- το 1920 από έναν Ευρωπαίο βιβλιοπώλη, και βρέθηκε στην κατοχή της Λουθηρανής Θεολογικής Σχολής του Σικάγου, όπου φυλάσσεται μέχρι σήμερα. Η διοίκηση της Σχολής απάντησε θετικά μετά από πολλές προσπάθειες στο αίτημα της Αρχιεπισκοπής Αμερικής και θα παραδώσει το κειμήλιο στον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο, σε εκδήλωση στις 15 Νοεμβρίου.

Πρόκειται για ένα από τα εκατοντάδες χειρόγραφα και άλλα αντικείμενα- ανεκτίμητα κειμήλια της θρησκευτικής και πολιτισμικής κληρονομιάς, που αφαιρέθηκαν από την Παναγία Εικοσιφοίνισσα Δράμας, τον Τίμιο Πρόδρομο Σερρών και άλλες ελληνικές μονές κατά τη διάρκεια της βουλγαρικής κατοχής στην περιοχή της Ανατολικής Μακεδονίας στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Οπως αποκαλύφθηκε τις τελευταίες δεκαετίες, τα περισσότερα απ΄ αυτά βρίσκονται σήμερα στη Σόφια, στο Κέντρο Σλαβοβυζαντινών Σπουδών Ivan Dujev και στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο της γειτονικής χώρας, και έχουν διατυπωθεί κατά καιρούς αιτήματα για την επιστροφή τους, ενώ ένας αριθμός κειμηλίων βρίσκεται σε βιβλιοθήκες εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και ιδιωτικές συλλογές της Ευρώπης και των ΗΠΑ.

Ενα απ΄ αυτά είναι ο «Κώδικας 1424», που γράφτηκε τον 9ο ή 10ο αιώνα από τον μοναχό Σάββα. Το χειρόγραφο έχει διαστάσεις 28 επί 18 εκατοστά και στις 674 σελίδες του (337 φύλλα γραμμένα και στις δύο πλευρές, με 29 ως 33 γραμμές ανά σελίδα), περιλαμβάνει το σύνολο της Καινής Διαθήκης. Αιώνες μετά τη γραφή του προστέθηκαν ως σχόλια στα περιθώρια των σελίδων αποσπάσματα κειμένων του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, του Βασιλείου του Μεγάλου και άλλων.




Το κειμήλιο φυλάσσεται μέχρι σήμερα στη Λουθηρανική Θεολογική Σχολή στο Σικάγο



Σύμφωνα με τον Γερμανό λόγιο και μελετητή της Βίβλου, Κουρτ Αλαντ, υπάρχουν σε συλλογές ανά τον κόσμο μόλις 60 ελληνικά χειρόγραφα που περιέχουν το σύνολο της Καινής Διαθήκης. Ο «Κώδικας 1424» είναι το παλαιότερο παγκοσμίως πλήρες χειρόγραφο γραμμένο σε ρέουσα γραφή.

Επιπλέον, όπως επισημαίνεται, είναι ασυνήθιστη η σειρά των βιβλίων της Καινής Διαθήκης, όπως παρατίθενται στο χειρόγραφο. Για παράδειγμα, το βιβλίο της Αποκάλυψης, που σήμερα βρίσκεται στο τέλος της Καινής Διαθήκης, εδώ προηγείται των επιστολών του Αποστόλου Παύλου.

Η κλοπή

Ο επιμελητής της συλλογής σπάνιων βιβλίων της Λουθηρανικής Θεολογικής Σχολής του Σικάγου, επίσης διακεκριμένος μελετητής της Βίβλου, Ralph W. Klein, επεσήμανε πως χειρόγραφα σαν τον «Κώδικα 1424» έχουν δώσει τη δυνατότητα στους μελετητές να διαμορφώσουν μια πλήρη εικόνα για το οριστικό κείμενο της ελληνικής Καινής Διαθήκης, με δεδομένο ότι δεν έχει διασωθεί κανένα από τα αρχικά αρχαία κείμενα και υπάρχουν χιλιάδες διαφορετικές παραλλαγές. «Είμαστε υπόχρεοι απέναντι στους προγόνους μας για την πίστη και τη φροντίδα που έδειξαν απέναντι στην Αγία Γραφή, κληροδοτώντας τη στις επόμενες γενιές», τόνισε.

Ο Κώδικας εκλάπη την άνοιξη του 1917 από τον βουλγαρικό στρατό κατοχής, στη διάρκεια επιχείρησης αφαίρεσης πολύτιμων βυζαντινών κειμηλίων, που εξαπολύθηκε ταυτόχρονα τόσο στην Ιερά Μονή της Παναγίας Εικοσιφοινίσσης του Παγγαίου στη Δράμα, όσο και σ΄ αυτή του Τιμίου Προδρόμου στο Μενοίκιο Ορος των Σερρών, αλλά και από άλλα μοναστήρια της περιοχής.

Το 1920, τρία μόλις χρόνια μετά την αρπαγή του, το χειρόγραφο βρέθηκε στις ΗΠΑ, στην κατοχή ενός Ευρωπαίου βιβλιοπώλη που πέρασε στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού αναζητώντας αγοραστές. Το πούλησε στον Levi Franklin Gruber, ο οποίος μετέπειτα έγινε πρόεδρος της Λουθηρανικής Θεολογικής Σχολής του Σικάγου. Το συγκεκριμένο κειμήλιο, όπως και άλλα σπάνια βιβλία που είχε στη συλλογή του ο Gruber, κληροδοτήθηκαν στη σύζυγό του, η οποία τα διέθεσε στη Σχολή, όπου παραμένει ως σήμερα. Το βιβλίο έχει τεκμηριωθεί, μελετηθεί και ψηφιοποιηθεί από τους υπευθύνους της Σχολής και φυλάσσεται στο ιστορικό της αρχείο ως μέρος της συλλογής Gruber.

Στις αρχές του 2016, εκπρόσωπος της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας επικοινώνησε με τον πρόεδρο της Λουθηρανικής Θεολογικής Σχολής, James Nieman και του ζήτησε την εθελοντική επιστροφή του χειρογράφου στο μέρος όπου ανήκει. Η απάντησή του ήταν αμέσως θετική.

Ευγνωμοσύνη

«Για σχεδόν έναν αιώνα έχουμε την ευλογία να είμαστε οι κάτοχοι αυτού του σημαντικού χειρογράφου. Τώρα είμαστε και πάλι ευλογημένοι για την ευκαιρία που μας δίνεται να το επιστρέψουμε στους Ελληνες ορθόδοξους φίλους μας και να ενισχύσουμε τους κοινούς δεσμούς μας με τον Ιησού Χριστό», δήλωσε ο James Nieman, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος εξέφρασε τη βαθιά του ευγνωμοσύνη για την ευγενική και ιδιαίτερα γενναιόδωρη χειρονομία των ανθρώπων της Σχολής.

«Πριν από περίπου έναν αιώνα, οι πιστοί μας έχασαν ένα αναπόσπαστο μέρος των θησαυρών της ορθόδοξης πίστης και της παράδοσής μας, όταν λεηλατήθηκε η βιβλιοθήκη της Μονής Κοσίνιτζα (σ.σ. παλιά ονομασία της Μονής Παναγίας Εικοσιφοινίσσης Παγγαίου στη Δράμα) και κλάπηκαν πολλά χειρόγραφα, μεταξύ αυτών και το Codex 1424. Ελπίζουμε ότι και άλλες συλλογές στις ΗΠΑ που προέρχονται από την ίδια Μονή θα ακολουθήσουν το καλό παράδειγμα της Λουθηρανικής Σχολής και θα επιστρέψουν τα χειρόγραφα στο νόμιμο σπίτι τους», επεσήμανε.

Οπως αναφέρεται σε ανακοίνωση που εξέδωσε το αμερικανικό εκπαιδευτικό ίδρυμα, η παράδοση του χειρογράφου στον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο θα γίνει στις 15 Νοεμβρίου. Στη συνέχεια, υπό την ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο προκαθήμενος της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική και ο πρόεδρος της Σχολής Nieman θα φέρουν το χειρόγραφο στην Ελλάδα κατά τις τελευταίες μέρες του Νοεμβρίου με αρχές Δεκεμβρίου.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το κειμήλιο θα παραδοθεί στον Μητροπολίτη Δράμας, κ. Παύλο, σε ειδική τελετή που θα πραγματοποιηθεί στη διάρκεια των πανηγυρικών εκδηλώσεων για την πολιούχο Αγία Βαρβάρα, στις 3 ή στις 4 Δεκεμβρίου. Στη συνέχεια, ο μητροπολίτης θα τα μεταφέρει στην Ιερά Μονή Εικοσιφοινίσσης Παγγαίου, όπου θα τοποθετηθεί ξανά στη θέση του, κάτι λιγότερο από εκατό χρόνια μετά την κλοπή του. Σε επικοινωνία που είχαμε χθες, ο μητροπολίτης Παύλος αρνήθηκε να προβεί σε οποιαδήποτε δήλωση ή ενημέρωση επί του θέματος.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε θέσει το αίτημα

Το αίτημα για την επιστροφή των εκατοντάδων κλαπέντων κειμηλίων που βρίσκονται στη Βουλγαρία έχει απασχολήσει κατ΄ επανάληψη διαπραγματεύσεις μεταξύ εκπροσώπων ελληνικών και βουλγαρικών κυβερνήσεων.

Τον περασμένο Νοέμβριο, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος έθεσε ευθέως και δημόσια το ίδιο αίτημα στη Σόφια, κατά τη διάρκεια αναγόρευσής του σε επίτιμο διδάκτορα της Βουλγαρικής Ακαδημίας Επιστημών, παρουσία του προέδρου της Βουλγαρίας, Ρόσεν Πλεβνελίεφ, προκαλώντας την έντονη ενόχληση της βουλγαρικής κυβέρνησης.

Ο κ. Βαρθολομαίος χαρακτήρισε ως αμαρτία τα κειμήλια αυτά να μη χρησιμοποιούνται στις λειτουργίες από τους φυσικούς τους ιδιοκτήτες, έκανε λόγο για μεγάλη ανοιχτή πληγή και ζήτησε από τον Βούλγαρο πρόεδρο να συνδέσει τη θητεία του με μια χρυσή σελίδα στις σχέσεις της χώρας του με τους γειτονικούς ορθόδοξους λαούς και το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η συνέντευξη Τύπου που είχε προγραμματιστεί για μετά την τελετή ακυρώθηκε, όπως και η συνάντηση του κ. Βαρθολομαίου με τον πρωθυπουργό της Βουλγαρίας, Μπόικο Μπορίσοφ, την επόμενη μέρα.

ΒΑΣΙΛΗΣ ΙΓΝΑΤΙΑΔΗΣ

ΕΘΝΟΣ


http://www.xronometro.com/moni-eikosifinisa/

Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2016

Η Εορτή του Αγίου Δημητρίου στην Ιερά Μονή Αγίου Δημητρίου Νικησιάνης

Με λαμπρότητα, εκκλησιαστική τάξη και πλήθος προσκυνητών εορτάσθηκε η μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλήτου στην ομώνυμη γυναικεία Ιερά Μονή στη Νικήσιανη Παγγαίου.
Την Τρίτη 25 Οκτωβρίου, εσπέρας, τελέσθηκε Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής του Αγίου με τη συμετοχή Ιερέων της περιοχής. Τον Θείο Λόγο εκήρυξε ο Αρχιμανδρίτης π. Ευσέβιος Τέλειος.
Το πρωί της κυριώνυμου ημέρας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθου και εν συνεχεία τέλεσε τη Θεία Λειτουργία πλαισιωμένος υπό Ιερέων της Μητροπόλεως με επικεφαλής τον Πρωτοσύγκελλο της Μητροπόλεως Αρχιμ. Χρυσόστομο Μπένο.
Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας εκήρυξε το Θείο Λόγο αναφερόμενος στον Άγιο Δημήτριο.
Στο τέλος της ακολουθίας και αφού ευχήθηκε προς τις σεπτές Μοναχές και τους ευλαβείς προσκηνητές τα δέοντα επί τη εορτή του Προστάτου της Μονής, ακολούθησε μοναστηριακή τράπεζα προς όλους.
 

Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2016

Παγκόσμια Πρωταθλήτρια για τρίτη φορά η Σταυρούλα Τσολακίδου


Στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Νέων που έγινε από 22 Σεπτεμβρίου έως 3 Οκτωβρίου στην πόλη Χάντι Μανσίνσκ της Ρωσίας η 16χρονη Καβαλιώτισσα σκακίστρια Σταυρούλα Τσολακίδου κατέκτησε την 1η θέση με 9 βαθμούς σε 11 αγώνες (8 νίκες, 2 ισοπαλίες, 1 ήττα) και αναδείχθηκε ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΑ.
Δεδομένου ότι από πέρσι κατείχε τον παγκόσμιο τίτλο στις 16χρονες, φέτος αγωνίσθηκε στην ανώτερη από την ηλικία της κατηγορία Νεανίδων μέχρι 18 ετών όπου συμμετείχαν 52 σκακίστριες από 37 χώρες.
Έτσι μετά το 2013 και το 2015 στέφεται και το 2016 για τρίτη φορά Παγκόσμια Πρωταθλήτρια πετυχαίνοντας μια ακόμη πολύ σπουδαία διάκριση για την Ελλάδα και το ελληνικό σκάκι.

http://www.chesskavala.gr/pagkosmia-protathlitria-gia-triti-fora-i-stavroula-tsolakidou/

Κυριακή 18 Σεπτεμβρίου 2016

Η Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στην Γεωργιανή Παγγαίου

 
Την Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2016 εορτάσθηκε με εκκλησιαστική λαμπρότητα κατά το βυζαντινό τυπικό η εορτή της Παγκόσμιας Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού σε όλες τις Ενορίες και Μονές της Μητροπόλεως μας. Ιδιαιτέρως δε εορτάσθηκε η εορτή της Υψώσεως στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Τιμίου Σταυρού Γεωργιανής του Παγγαίου.
 
Το Εσπέρας της εορτής τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός με τη συμμετοχή Ιερέων της Μητροπόλεως, προεξάρχοντος του Πρωτοσυγκέλλου της Μητροπόλεως Αρχιμ. Χρυσοστόμου Μπένου, ο οποίος εκήρυξε και τον Θείον Λόγον αναφερόμενος στο ιστορικό γεγονός της εορτής. Πριν το τέλος της ακολουθίας έλαβε χώρα η Λιτάνευση του Τιμίου Σταυρού στους δρόμους της Γεωργιανής με τη συμμετοχή πλήθους πιστών κατοίκων της περιοχής.
 
Το πρωί της εορτής ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε ψάλλων από του θρόνου τις αργές Καταβασίες «Σταυρόν χαράξας…» και ετέλεσε εν συνεχεία τη Θεία Λειτουργία στον εν λόγω Ιερό Ναό, πλαισιωμένος από Ιερείς και Διακόνους της Μητροπόλεως.
 
Κατά το Ασματικό Τρισάγιο της Δοξολογίας έλαβε χώρα η τελετή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού υπό των Ιερέων και Διακόνων και εν συνεχεία διανεμήθηκε υπό του Σεβασμιωτάτου άνθος βασιλικού προς τους πιστούς.
 
Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ο Ποιμενάρχης μας εκήρυξε τον Θείον Λόγον αναφερόμενος στην περιπέτεια του Σταυρού.
 
Το εκκλησίασμα, με επικεφαλής τον Δήμαρχο Παγγαίου κ. Φίλιππον Αναστασιάδη, ήτο εξαιρέτως πολυπληθές, το οποίο με συγκίνηση, κατάνυξη και ευλάβεια προσήλθε για να προσκυνήσει και να λάβει την Χάρη και την Ευλογία του Σταυρού του Κυρίου μας.
 
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας διανεμήθηκε η καθιερωμένη φασολάδα προς όλους.
 

Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου 2016

Καίγεται απ' άκρη σ' άκρη η Θάσος. Έχουν σχεδόν ενωθεί τα 4 πύρινα μέτωπα


Για δεύτερο 24ωρο καίγεται η κατάφυτη Θάσος από άκρη σε άκρη του νησιού εξαιτίας των τεσσάρων πύρινων μετώπων που προκάλεσαν κεραυνοί τα ξημερώματα του Σαββάτου σε όλες τις πλευρές του νησιού....

Αν και πλέον έχουν σχεδόν ενωθεί τα πύρινα μέτωπα από Βορρά προς Νότο, το βόρειο μέτωπο εμφανίζει κάπως καλύτερη εικόνα. Τουλάχιστον 5-6 σπίτια παραδόθηκαν στις φλόγες εκ των οποίων τα δύο ακατοίκητα, ενώ έχουν καεί πλήθος από στάνες και αγροικίες στα ορεινά...

Ο Αναπληρωτής Υπουργός Προστασίας του Πολίτη Νίκος Τόσκας μετέβη στο νησί την Κυριακή και συμμετείχε σε ευρεία σύσκεψη κυβερνητικών και τοπικών φορέων στη Θάσο, για τη συνολική εκτίμηση της όλης κατάστασης που έχουν δημιουργήσει οι πυρκαγιές από το πρωί του Σαββάτου και τον περαιτέρω συντονισμό των μέσων κατάσβεσης.

Ο κ. Τόσκας επεσήμανε ότι το σύνολο σχεδόν των εναερίων πυροσβεστικών μέσων της χώρας, καθώς και σημαντικές επίγειες δυνάμεις, διατάχθηκαν να επιχειρήσουν πάνω από τις φλεγόμενες περιοχές της Θάσου, ενώ έκανε χαρακτηριστικά λόγο για “πρωτόγνωρη συγκέντρωση μέσων” δασοπυρόσβεσης. Ακόμα, με εντολή του Αναπληρωτή Υπουργού Προστασίας του Πολίτη, το νησί έχει κηρυχτεί σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

Και η σημερινή νύχτα αναμένεται πολύ δύσκολη στο νησί, αφού οι βοριάδες εντάσεως 6 μποφόρ και η τεράστια έκταση των πυρκαγιών σχεδόν σε όλα τα σημεία του ορίζοντα, δεν αφήνουν πολλά περιθώρια για αισιοδοξία. Στις πυρκαγιές στη Θάσο, αυτή τη στιγμή, επιχειρούν από αέρος, σχεδόν το σύνολο των διαθέσιμων εναέριων μέσων, δηλαδή 7 καναντέρ, 2 πετζετέλ και 6 ελικόπτερα.

Οι συνολικές επίγειες δυνάμεις που επιχειρούν στη Θάσο είναι 200 πυροσβέστες με 73 οχήματα, 53 άτομα πεζοπόρο,15 εθελοντές, 40 στρατιώτες, 11 οχήματα ΟΤΑ και 3 βαρέα μηχανήματα χωματουργικών εργασιών για τη διάνοιξη ζωνών.

ΠΗΓΗ

Κυριακή 28 Αυγούστου 2016

Θεία Λειτουργία και Θεμελίωση νέου Πνευματικού Κέντρου στη Νικήσιανη

Την Κυριακή 28 Αυγούστου 2016, Κυριακή Ι΄ Ματθαίου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Χρυσόστομος τέλεσε την Θεία Λειτουργία στον ενοριακό Ιερό Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου Νικησιάνης, πλαισιωμένος από Ιερείς και Διακόνους της Μητροπόλεως με επικεφαλής τον Πρωτοσύγκελλο της Μητροπόλεως Αρχιμανδρίτη π. Χρυσόστομο Μπένο.
 
Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας εκήρυξε τον Θείο Λόγον με θέμα τον ελεγκτικό λόγο του Κυρίου: «Ω γενεά άπιστος και διεστραμμένη! Έως πότε έσομαι μεθ’ υμών; Έως πότε ανέξομαι υμών;»
 
Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος μαζί με τον Ιερό Κλήρο, τις Αρχές του τόπου με επικεφαλής τον Αντιπεριφεριάρχη Καβάλας κ. Θεόδωρο Μαρκόπουλο και τους πιστούς κατοίκους της Νικησιάνης μετέβησαν στον περίβολο του Ναού ώστε να τελεσθεί η Ακολουθία της Θεμελιώσεως του νέου Πνευματικού Κέντρου της ενορίας.
 
Στην σύντομη ομιλία του ο Ποιμενάρχης μας εξέφρασε τη χαρά του και συνεχάρη το Εκκλησιαστικό συμβούλιο του Ναού και ιδιαιτέρως τον Εφημέριο της Ενορίας  και Αρχιερατικό Επίτροπο Παγγαίου Πρωτοπρεσβύτερο π. Ζαχαρία Μέγκα, για την πρωτοβουλία τους αυτή. Ετόνισε ιδιαίτερα την σπουδαιότητα αυτού του έργου, το οποίο όπως είπε χαρακτηριστικά είναι απαραίτητο σε κάθε ναό για τις πνευματικές ανάγκες της ενορίας. Στο χώρο του Πνευματικού κέντρου ο ιερεύς  καλλιεργεί τις ψυχές των ενοριτών του. Σε αυτό θα λαμβάνουν χώρα, τα κατηχητικά σχολεία, ο κύκλος μελέτης της Αγίας Γραφής και διάφορες άλλες πολιτιστικές εκδηλώσεις. Ευχήθηκε δε με την ευλογία του Θεού και την συνδρομή των ευσεβών χριστιανών σύντομα το έργο να ολοκληρωθεί.
 

Κυριακή 7 Αυγούστου 2016

Εορτή Ιεράς Μονής Αγίου Παντελεήμονος Χρυσοκάστρου

Με θρησκευτική κατάνυξη και με συρροή εκατοντάδων προσκυνητών εορτάσθηκε η μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος του Ιαματικού, σύμφωνα με το Αγιορείτικο τυπικό, στην ομώνυμη Ιερά Μονή Χρυσοκάστρου Παγγαίου της Μητροπόλεως Ελευθερουπόλεως.
 
Το εσπέρας της εορτής, Τρίτη 26 Ιουλίου 2016, τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός της εορτής χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Χρυσοστόμου και με τη συμμετοχή Ιερέων της Μητροπόλεως με επι κεφαλής τον πνευματικό και κτήτορα της Μονής Πανοσιολογιότατο Αρχιμ. π. Φίλιππον Αβραμίδη. Μετά το πέρας της ακολουθίας ακολούθησε τράπεζα κατά το μοναστηριακό τυπικό.
 
Τη κυριώνυμο ημέρα της εορτής ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και ετέλεσε την Θείαν Λειτουργίαν πλαισιωμένος υπό Ιερέων της επαρχίας μας και εκτός αυτής. Σημειωτέον δε ότι καθ’ όλες τις ιερές Ακολουθίες έψαλλαν μελωδικώτατα πατέρες από την Αδελφότητα των Δανιηλαίων του Αγίου Όρους.


 Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας και την ευλόγηση των εορτασίμων κολλύβων ο Σεβασμιώτατος δι ολίγων ανεφέρθη στο νόημα της εορτής και εξήρε τη σημασία του επιτελουμένου πνευματικού έργου της Ιεράς Μονής.
 
Το εσπέρας της εορτής ετελέσθη εν μέσου πάλι πυκνού εκκλησιάσματος το Μνημόσυνο των κτητόρων κατά την αρχαία εκκλησιαστική τάξη.



http://imelef.gr/archives/6035